Фамилия Аваумова — редкий случай, когда нестандартное написание почти полностью скрывает происхождение. Если не всматриваться, первая реакция — попытка найти корень «ава-», но в русской ономастике его нет. Ключ к разгадке — в акающем произношении и исторической нестабильности гласных. Скорее всего, перед нами вариант фамилии Аввакумова или Абакумова, где начальное «о» возникло из-за диалектного произношения: безударное «а» в некоторых говорах звучало как нечто среднее, а на письме его могли закрепить как «о» — так появилось «Овакумова», а затем, с утратой начальной гласной, и «Аваумова». В основе лежит каноническое имя Аввакум (от древнееврейского «обнимающий»), которое в народе бытовало в форме Абакум. Фамилия образована по стандартной притяжательной модели: сын Аваума → Аваумов. Суффикс -ов указывает на принадлежность к роду человека с таким прозвищем или именем.

Географически фамилия тяготеет к северным и центральным регионам России, где аканье было особенно сильным, а имя Аввакум — в честь протопопа, старообрядческого лидера — встречалось у староверов. Предки носительницы фамилии могли быть крестьянами или посадскими людьми, получившими фамилию по отцу, которого в быту звали Аваум (искажённое Абакум). Интересно, что в переписях XVII–XVIII веков можно встретить формы «Овакумов», «Авакумов», «Авакум» — написание фамилии Аваумова фиксирует редкий этап, когда звук «к» выпал, а гласные «слиплись» в неудобопроизносимое сочетание.

Вторая, менее вероятная версия — связь с тюркским корнем «ава» (отец, предок) или «авам» (народ, простые люди), но суффикс -ов и отсутствие такой фамилии в тюркских списках делают эту гипотезу надуманной. Фамилия Аваумова — живой пример того, как устная речь и местные говоры «перекраивают» церковное имя, оставляя в наследство уникальный письменный след.