Фамилия Азанчевский — редкий случай, когда тюркское по происхождению прозвище легло в основу дворянского рода, оставившего заметный след в русской культуре. В основе фамилии лежит прозвище Азанчи — так в тюркской среде называли служителя мечети, который провозглашает азан, то есть призыв к молитве. Это слово образовано от арабского «азан» с добавлением тюркского суффикса деятеля -чи. Прозвище было профессиональным: оно указывало на род занятий предка, а не на его происхождение или внешность.

Модель образования фамилии — отчество второго порядка. Сначала от прозвища Азанчи возникла фамилия Азанчев (по схеме «чей сын?» — Азанчев), а затем от неё — Азанчевский, что буквально означает «сын Азанчева и внук Азанчи». Суффикс -ский здесь не указывает на географическую принадлежность (как у многих дворянских фамилий), а выполняет чисто словообразовательную роль, оформляя фамилию по польско-украинской модели. Такие формы были распространены среди православной шляхты и духовенства.

Самое примечательное в этой фамилии — её социальный контекст. Потомок мусульманского служителя культа стал носителем дворянской фамилии, а его правнук — директором Санкт-Петербургской консерватории. Речь о Михаиле Павловиче Азанчевском (1839–1880), композиторе и музыкальном деятеле, который возглавлял консерваторию в 1870-х годах. Его случай показывает, как фамилия, уходящая корнями в тюркскую среду, полностью обрусела и закрепилась в высших слоях общества.

Версия о происхождении от тюркского «азанчи» — основная и наиболее правдоподобная. Альтернативные объяснения (например, от географического названия) не подтверждаются источниками: ни один топоним, созвучный фамилии, не зафиксирован в зонах расселения этого рода. Так что Азанчевские — пример того, как профессиональное прозвище, пройдя через два поколения и сменив суффикс, стало фамилией, по которой сегодня можно проследить и историю рода, и особенности межкультурных контактов в России.