Фамилия Бадамдоржийн — одна из тех, что с первого взгляда выдают своё восточное происхождение. Она не вписывается в привычную русскую модель на -ов или -ин, и это не случайно: перед нами пример фамилии, сформировавшейся в бурятской или монгольской среде, где отчества и родовые имена часто переходят в фамилии почти без изменений.

В основе фамилии лежит личное имя Бадамдоржи, которое состоит из двух частей. Первая — «бадам» — восходит к тюркскому слову, означающему «миндаль». Вторая — «доржэ» (в более точной транскрипции «доржи») — пришла из монгольского языка через тибетский буддизм и переводится как «добрый», «благой» или «крепкий, как алмаз» (от санскритского «ваджра»). Составное имя Бадамдоржи можно понять как «добрый миндаль» или «благой, как миндаль» — такие двухосновные имена типичны для монгольской и бурятской ономастики, где они несут пожелание мягкости, доброты и стойкости.

Окончание -йн в фамилии Бадамдоржийн — это монгольский родительный падеж, указывающий на принадлежность. Буквально фамилия означает «из рода Бадамдоржи» или «принадлежащий Бадамдоржи». То есть это не прозвище, а отчество, закрепившееся в качестве фамилии: предок носителя звался Бадамдоржи, а его потомки стали Бадамдоржийн.

Что касается рода занятий: версия о том, что основатель рода выращивал миндаль, возможна, но маловероятна для сурового климата Монголии и Бурятии, где миндаль не является традиционной культурой. Скорее, «бадам» здесь — символическая часть имени, а не указание на профессию. Прозвище или имя Бадамдоржи могло быть дано человеку с мягким, добрым нравом — и тогда фамилия напрямую отражает личное качество предка. В буддийской культуре такие имена часто давались с пожеланием, чтобы человек сочетал в себе внешнюю красоту (миндаль) и внутреннюю доброту (доржи).

Фамилия Бадамдоржийн редка и за пределами Бурятии и Монголии почти не встречается. Её носители — это, как правило, потомки людей, живших в регионах распространения тибетского буддизма, где такие сложные двухкорневые имена были нормой.