Фамилию Бадмаринчинов стоит разбирать не с корня, а с суффикса — в ней их два подряд, и это редкость для русских фамилий. Основа «Бадмаринчин» образована по схеме, характерной для бурятских и калмыцких родовых имен, а затем к ней добавили русский патронимический суффикс -ов. Получилась гибридная форма: бурятское родовое имя + русское окончание, указывающее на принадлежность к роду.

Корень «Бадма» восходит к тибетскому «падма» (лотос) — это распространенный элемент в буддийских именах у бурят, калмыков и монголов. «Ринчин» (тиб. «ринчен» — драгоценность) — второй компонент, часто встречающийся в составных именах. Вместе «Бадмаринчин» можно перевести как «драгоценный лотос». Так могли назвать мальчика в буддийской семье, часто — по совету ламы, чтобы имя приносило удачу или защищало.

Суффикс -ин- в середине фамилии (Бадма-ринч-ин-ов) — это не русский притяжательный суффикс, а часть бурятского родового окончания, указывающая на принадлежность к конкретному роду или клану. В бурятской традиции родовое имя часто заканчивается на -ин или -ан: например, Цыренов, но Цырен-ин-ов. То есть Бадмаринчинов буквально означает «потомок Бадмаринчина» или «из рода Бадмаринчиных».

Географически фамилия почти наверняка привязана к Бурятии, Забайкальскому краю или Иркутской области — регионам, где распространены бурятские фамилии с русскими окончаниями. Встречается она редко, что говорит о небольшом роде или о недавнем оформлении фамилии в документах (в советское время многие буряты получили фамилии именно в такой форме).

Сословно предки носителя фамилии могли быть скотоводами, охотниками или буддийскими монахами — точных данных нет, но имя «драгоценный лотос» скорее давали в семье, связанной с буддийской культурой, а не в кочевой глуши. В любом случае, фамилия Бадмаринчинов — это редкий пример того, как тибетский буддийский корень прошел через бурятскую родовую систему и закрепился в русском паспорте.