Фамилия Багирпур — редкий случай для русского ономастикона. Она не вписывается в привычные славянские модели на -ов, -ин или -ский, а её основа указывает на иранское или индоарийское происхождение. Скорее всего, перед нами фамилия, принесённая в Россию выходцами из Средней Азии, Афганистана или Ирана, где элемент -пур (от санскритского «пура» — город, поселение) входит в состав многих топонимов и фамилий. Первая часть — Багир — восходит к персидскому имени Багир (Багыр), которое означает «тигр» или «богатый, изобильный». Таким образом, Багирпур можно перевести как «город (или поселение) Багира» или «место, где живёт Багир».

В русском контексте фамилия, скорее всего, возникла в среде таджикского, азербайджанского или тюрко-иранского населения, которое исторически проживало на территории Российской империи. Встречается она и у народов Дагестана, где персидские и арабские имена смешались с местными традициями. Фамилия не могла появиться по славянской модели «прозвище + суффикс» — её принесли уже в готовом виде, как родовое имя, указывающее на происхождение из определённого селения или на принадлежность к роду Багиров.

С точки зрения словообразования, Багирпур — это сложное слово (композит), где первая часть — личное имя, вторая — географический детерминатив. В русском языке она сохранила исходную форму без изменений, что типично для поздних заимствований. В отличие от фамилий типа Багиров, где русский суффикс -ов адаптирует иранскую основу, Багирпур остался «непричёсанным» — это говорит о том, что носители фамилии могли быть переселенцами первой-второй волны или сохраняли тесные связи с исторической родиной.

Если искать параллели в русском бытовании, то фамилия близка к таким редким формам, как Шахпур, Мирпур, Ханпур. Все они — пришельцы в русском ономастиконе, и их носители часто оказываются потомками купцов, дипломатов или ремесленников, осевших в крупных городах — Москве, Санкт-Петербурге, Астрахани. Конкретных данных о сословной принадлежности Багирпуров нет, но по модели образования можно предположить, что предки были не кочевниками, а жителями оседлого поселения, возможно, ремесленного или торгового центра.