Фамилия Бакасарин — редкая и неочевидная по происхождению. Если отбросить интуитивное желание искать в ней корень «бак» (как в ёмкости для жидкости), то логика подсказывает иной путь. В русских фамилиях суффикс -ин указывает на принадлежность: «чей?» — Бакасарин, то есть сын или потомок Бакасара. Основа здесь — личное прозвище или имя Бакасар.

Самая вероятная версия ведёт в тюркские языки. «Бак» (bak) в ряде тюркских наречий означает «смотри», «гляди», а «сар» может восходить к «сары» — жёлтый, светлый, либо к «сар»/«сарт» — обозначению оседлого жителя Средней Азии. Таким образом, Бакасар могло быть прозвищем человека с приметной внешностью («светлоглазый, светловолосый») или же именем-пожеланием («будь зорким, как свет»). Встречается и более прозаичная трактовка: от тюркского «бак» (медь) и «асар» (крепость) — «медная крепость», но это скорее топонимический, а не личный вариант.

С географией фамилии ясность есть: Бакасарины — это, в первую очередь, астраханская фамилия. Встречается она у русских и татар, исторически живших в низовьях Волги. Такая региональная привязка — ключ к пониманию. В Астраханской губернии традиционно было сильное влияние тюркских и кавказских языков, и прозвища на «-сар» здесь не редкость. Предки носителя фамилии, скорее всего, были не из центральной России, а из среды астраханских татар, ногайцев или обрусевших кавказских народов, которые переходили в православие и получали фамилии по отцу.

В отличие от фамилий на -ов/-ев, которые часто образовывались от профессий или прозвищ с твёрдой основой (Кузнецов, Попов), модель на -ин в случае Бакасарина чётко фиксирует родовое имя предка. Социальный слой, где такие фамилии возникали, — это не дворянство, а крестьянство, казачество или мещанство южных окраин империи. Дворянских родов Бакасариных в истории не зафиксировано, что подтверждает её «низовое», прозвищное происхождение.

Спорных версий немного, и они слабы. Пытаться возвести Бакасарина к еврейскому «Бакасар» (от ивр. «бакар» — скот) или к греческому «бакас» (коротышка) — значит игнорировать чёткую тюркскую структуру слова и его астраханский след. Тюркская версия — единственная, которая выдерживает проверку и языком, и историей.