Фамилия Батеряну звучит непривычно для русского уха, но её происхождение прозрачно и уводит нас в сторону румынского и молдавского языков. Это типичная фамилия с суффиксом -яну (-eanu), который в румынской ономастике выполняет ту же роль, что и русские -ов/-ев или -ин: он указывает на принадлежность к роду, месту или лицу. Дословно модель «основа + -яну» можно перевести как «сын такого-то» или «выходец оттуда-то». В фамилии Батеряну основа — Батер.

Самая вероятная версия связывает основу Батер с румынским словом «bătrân», что значит «старый» или «старик». При переходе в фамилию произошло типичное для живого языка фонетическое изменение: «bătrân» в разговорной речи или при записи могло дать форму «băter» (с утратой носового звука и упрощением). Соответственно, Батеряну — это «сын старого» или «потомок старика». Прозвище «Старик» в крестьянской среде часто давали не столько по возрасту, сколько по уму, опыту или положению в общине — так могли называть уважаемого главу рода, старшину или просто самого пожилого в семье.

Существует и более редкая, но возможная версия: происхождение от молдавского или украинского слова «батер» или «батир» — диалектного варианта слова «богатырь» (через тюркское «батыр»). В этом случае Батеряну — «сын богатыря», «потомок силача». Однако эта гипотеза менее убедительна, так как румынская модель -яну редко накладывается на тюркские заимствования напрямую, а связь с «bătrân» лежит на поверхности и не требует дополнительных допущений.

Географически фамилия Батеряну почти наверняка указывает на Молдову (историческую область, включающую современную Республику Молдова и румынскую Молдову). Массово такие фамилии формировались в XIX веке, когда крестьянам давали фамилии по прозвищам при переписях. Социально предки Батеряну — скорее всего, свободные крестьяне или ремесленники, а не бояре, так как боярские фамилии чаще образовывались от топонимов или имели суффикс -еску (-escu).

Таким образом, фамилия Батеряну — это типичный молдавский отпрозвищный оним, означающий «потомок старого (уважаемого) человека». Её редкость за пределами Молдовы объясняется узкорегиональной моделью образования, а также тем, что в русскую традицию она попала в румынском написании с мягким знаком, который не соответствует ни произношению, ни русским правилам транскрипции.