Фамилия Бихузин — редкий пример, где прозвищная основа составлена из двух синонимов, усиливающих друг друга. Разбираем её по частям.

Первая часть, «би», — это фонетический вариант тюркского «бек» (или «бик»). В тюркских языках это слово означает «князь, повелитель, начальник, глава, хозяин, господин». Вторая часть, «хуза», восходит к арабскому «хузи» — «хозяин, руководитель, господин, учитель, наставник». Оба корня несут почти одинаковый смысл, и такое удвоение — не случайность, а сознательная модель: прозвище Бихуза, скорее всего, давали человеку, которого уважали одновременно и простые люди, и духовенство. Дело в том, что слово «хузи» в тюрко-татарской среде употребляли главным образом муллы и образованные люди, а «би» было понятно всем. Человек, соединивший в прозвище оба слова, мог быть посредником между разными слоями общества — либо светским лидером, признанным и духовными авторитетами.

Фамилия образована по стандартной русской модели с суффиксом -ин, который указывает на принадлежность: «чей?» — Бихузин, то есть сын или потомок Бихузы. Такая модель типична для фамилий, возникших из прозвищ или нецерковных имён в среде татар, башкир и других тюркских народов, принявших русскую фамильную систему.

Географически фамилия Бихузин встречается в регионах с компактным проживанием татар и башкир, но массового распространения не получила — это редкая фамилия, что подтверждает её происхождение из конкретного прозвища, а не из массового имени. В отличие от фамилий на -ов/-ев, которые могли образовываться от тысяч одинаковых имён, Бихузин сохраняет уникальность исходного прозвища.

Если и есть спорные версии, то одна из них — попытка вывести «хуза» из тюркского «хуз» (север) или «хузай» (бог). Но арабское «хузи» с его чётким социальным значением «наставник, хозяин» объясняет прозвище точнее и согласуется с тем, что подобные арабские заимствования в тюркскую ономастику — обычное дело.