Фамилия Бираров — один из тех случаев, когда географический и этнический след важнее буквального значения корня. Это осетинская фамилия, и её разбор стоит начать не с суффикса, а с языка-источника.

Основа «Бирар» восходит к осетинскому имени или прозвищу. Самая вероятная версия связывает её с древним иранским корнем, который в осетинском языке дал слово «бирæгъ» — «волк». Волк в нартском эпосе и традиционной культуре осетин — фигура двойственная: тотемный предок, опасный хищник и одновременно символ силы и воинской доблести. Прозвище Бирар (или Бирир) могли дать человеку с «волчьими» чертами характера — смелому, свирепому, одинокому, либо же так называли ребёнка в обрядовых целях, чтобы отпугнуть злых духов «злым» именем.

Модель образования фамилии типична для осетинской антропонимики. Суффикс «-ов» в данном случае — не славянский патроним, а русифицированное окончание, которое получили многие кавказские фамилии при записи в российских документах XIX–XX веков. В самой Осетии фамилия звучала бы как Бирартæ (множественное число, указывающее на принадлежность к роду) или Бирарты (родительный падеж: «из рода Бирара»).

Внутри осетинского ономастикона фамилия Бираров не относится к самым массовым, но имеет чёткую привязку. Носители традиционно концентрируются в Северной Осетии, особенно в Дигорском ущелье и прилегающих районах. Дигорцы — субэтническая группа осетин с заметными диалектными и культурными особенностями, и фамилия Бираров (в дигорском произношении — Бирарти) — один из маркеров этой локальной идентичности.

Таким образом, Бираров — это не «сын человека по имени Бирар», а «потомок того, кого прозвали Волком». Фамилия несёт в себе отсылку к дохристианским, аланским верованиям, где животное-предок было не просто тотемом, а частью родового кода.