Фамилия Дадабоева образована по распространённой в тюркских языках модели: к мужскому имени или прозвищу добавляется компонент -боев/-боева. В данном случае основа — «Дада», а суффикс — «-боев» (женская форма «-боева»). Компонент «бой» в тюркских языках означает «богач», «господин» или, в более широком смысле, «хозяин», «владелец». Таким образом, буквальное значение фамилии — «принадлежащий Дада-бою» или «из рода Дада-боя», где «Дада» — это личное имя или прозвище.

Имя «Дада» в тюркской среде многозначно. В ряде тюркских языков (узбекском, таджикском, азербайджанском) «дада» означает «отец», «дед» или «старший родственник». В прошлом это слово могло быть уважительным обращением к старшему мужчине, а затем закрепилось как личное имя. Встречается и версия, что «Дада» — это сокращение от более длинных арабо-персидских имён (например, Дадаш, Дадахан), где корень связан с понятием «дар» или «подарок». Какая из этих версий точнее для конкретной семьи, сказать сложно — это зависит от региональной традиции.

Фамилия Дадабоева — женская форма; мужской вариант — Дадабоев. По происхождению это типичная патронимическая фамилия, распространённая среди народов Средней Азии, особенно у узбеков и таджиков. В русской передаче окончание «-а» указывает на принадлежность к женскому роду, но сама модель образования не славянская, а тюркская. Встречаются варианты написания: Дадабаева, Дадабоева, Дадабаев — разница в огласовке (а/о) связана с диалектными особенностями произношения.

Социально фамилия не указывает на конкретное сословие: её могли носить как зажиточные крестьяне или ремесленники, так и люди, чей предок был уважаемым старейшиной (отсюда и «дада»). В отличие от русских фамилий на -ов, где суффикс указывает на «сына такого-то», здесь компонент «бой» подчёркивает статус или прозвище самого предка, а не прямое родство. Поэтому Дадабоева — это скорее «жена или дочь того, кого звали Дада-бой», чем «потомок Дады».

Известных носителей фамилии в открытых источниках немного, что типично для фамилий, недавно вошедших в широкий русскоязычный оборот. В основном она встречается в Таджикистане, Узбекистане и среди выходцев из этих стран. Фамилия не имеет отношения к славянским корням и не связана с русским словом «дада» (детское «дай»), как иногда ошибочно предполагают.