Фамилия Даутляр — редкий случай, когда тюркский корень соединился с русским суффиксом, но не самым очевидным образом. В основе лежит мужское имя Даут, которое представляет собой фонетический вариант арабского имени Дауд (библейский Давид). У татар и башкир это имя распространено в формах Даут, Давут, Даутхай. Суффикс, образующий фамилию, — не типичные -ов или -ин, а -яр, что сразу выделяет её из ряда однокоренных фамилий вроде Даутов или Давутов.

Вопрос в том, откуда взялся суффикс -яр. Здесь возможны две версии. Первая: это вариант русского патронимического суффикса -арь, который в некоторых говорах (особенно в Поволжье и на Урале) мог видоизменяться. В таком случае Даутляр означало бы «сын Даута», как, например, Пахарь или Гусляр образованы от занятия, но здесь — от имени. Вторая версия: -яр — это часть сложного тюркского антропонима. В казахском и башкирском языках есть компонент -яр (от персидского «друг», «товарищ»), который входит в состав имён: Бахтияр, Диньяр. То есть Даутляр могло быть полным именем — «друг Даута» или «близкий к Дауту». Из двух версий первая правдоподобнее для фамилии, закрепившейся в русской среде: русскоязычный суффикс проще объясняет массовый переход прозвища или отчества в наследственную фамилию.

Фамилия почти не встречается за пределами Башкортостана и Татарстана, что указывает на местное происхождение. Предки носителя такой фамилии — скорее всего, татары или башкиры, принявшие православие или просто жившие в смешанной среде, где имя Даут адаптировали под русскую словообразовательную модель. Географическая привязка узкая: основные кластеры — в Илишевском и Дюртюлинском районах Башкортостана. Сословно это могли быть государственные крестьяне или тептяри — категория, которая платила подати, но не была крепостной.

Словообразовательная модель редкая: если бы фамилия оформлялась по стандартному русскому образцу, она звучала бы как Даутов. Вариант Даутляр — либо результат диалектного искажения суффикса, либо след того, что фамилию дали не по отцу, а по прозвищу, где -яр уже было частью исходного слова. В любом случае, носитель фамилии может быть уверен: его предки жили на стыке тюркской и русской культур, а сама фамилия — живой след того, как имена переходили из одного языка в другой, сохраняя при этом необычную форму.