Фамилия Давудгаджиев — яркий пример того, как в одной русской фамилии (на суффикс -ев) сохранилась арабская и тюркская многослойность. Она образована от составного личного имени Давудгаджи, которое, в свою очередь, склеивает два компонента: «Давуд» и «Гаджи».

Первая часть — Давуд — это арабская форма библейского имени Давид (в Коране — пророк Дауд). Вторая часть — Гаджи (или Хаджи) — почётный титул, который на Кавказе и в мусульманском мире давали человеку, совершившему хадж (паломничество в Мекку). Таким образом, имя Давудгаджи буквально означает «Давуд-паломник» или «Давуд, побывавший в Мекке». Скорее всего, предок носителя фамилии был либо назван в честь такого уважаемого человека, либо сам носил это двойное имя.

Фамилия характерна для народов Дагестана, особенно для аварцев и даргинцев, у которых распространена модель образования фамилий от личных имён с помощью русского суффикса -ев (вариант -ов после мягких согласных). В отличие от центральнорусских фамилий, где -ев часто указывает на принадлежность отцу («чей сын»), в дагестанском варианте суффикс просто русифицирует исходное имя-прозвище, адаптируя его к паспортной системе Российской империи.

Интересная деталь: в фамилии Давудгаджиев суффикс -ев стоит не после корня, а после целого словосочетания. Это говорит о том, что имя-основа воспринималось как единое целое, а не как имя и отчество. Встречаются также варианты написания с одной «д» (Давугаджиев) или с «х» вместо «г» (Давудхаджиев), что отражает особенности местного произношения: звук «г» в аварском и даргинском часто звучит как фарингальный, близкий к украинскому «г».

Социальный контекст: носители фамилии, как правило, происходят из горных аулов, где имя Гаджи было маркером религиозного авторитета и уважения. Если предок носил титул Гаджи, это могло означать, что он был не просто зажиточным крестьянином, а человеком, совершившим дорогостоящее и опасное путешествие, что поднимало его статус в общине. Фамилия не дворянская, а народная, «уличная», закреплённая официально в XIX–XX веках.