Фамилия Довлетмерзаева — одна из тех, что сразу указывает на своё происхождение: это фамилия чеченская, образованная по русской модели, но с мусульманским именем в основе. Чтобы понять её смысл, нужно разобрать составные части, и здесь почти нет места для споров.

Первая часть — «Довлет». В тюркских и кавказских языках это слово восходит к арабскому «дауля» — «государство», «богатство», «власть». В чеченском и ингушском именах «Довлет» часто означает «счастье», «благоденствие», «удача». Вторая часть — «Мерза». Это чеченское имя, которое переводят как «свободный», «вольный», «благородный». Соединяясь, они образуют сложное имя Довлетмерза, которое можно истолковать как «счастливый и свободный» или «благородное богатство».

Суффикс «-ев» (в женском варианте «-ева») — типичный русский патронимический суффикс, указывающий на принадлежность. В русской среде фамилии на «-ев» образовывали от имён или прозвищ, оканчивающихся на мягкий согласный или «-й». В данном случае он присоединён к чеченскому имени, что говорит о том, что фамилию фиксировали в российских документах, адаптируя к привычной модели: Довлетмерза — сын Довлетмерзы — Довлетмерзаев. Женская форма Довлетмерзаева — это вариант для дочери или жены, но сегодня она используется как фамилия по отцу.

Географически фамилия почти целиком привязана к Чечне. Носители сосредоточены в юго-восточных районах республики, особенно в Ножай-Юртовском районе и в горных тейпах. Это не случайно: сложные двухосновные имена с компонентом «Мерза» характерны именно для чеченской антропонимии, и фамилия Довлетмерзаева встречается редко за пределами региона. В отличие от фамилий на «-ов», которые массово распространены по всей России, эта сохраняет локальную привязку.

Словообразовательная модель здесь необычна для русского уха: основа состоит из двух корней, каждый из которых — самостоятельное имя. В чеченской традиции такие имена давали, чтобы подчеркнуть желаемые качества ребёнка, и фамилия донесла до нас не просто родовое прозвище, а целую формулу пожелания.

О сословии носителей сказать сложно: в XIX веке чеченцы не имели жёсткой сословной системы, как в центральной России. Фамилия могла принадлежать как свободному горцу, так и узденю (знатному человеку). Точных данных по социальному статусу предков нет, но сама структура имени — с двумя смысловыми компонентами — скорее указывает на то, что имя давали осознанно, с расчётом на его значение, а не как случайное прозвище.