Фамилия Фрейцис отвечает на вопрос «чей ты?» — и отвечает на идише, а не по-русски. Окончание «-ис» здесь работает как притяжательный суффикс, тот же механизм, что и в фамилиях Абрамис, Янкелис или Мовшис: так в еврейской среде Восточной Европы обозначали сына по имени матери. Поэтому первое и самое правдоподобное значение Фрейцис — «сын Фрейды».

Основа фамилии — имя Фрейда, а точнее его обиходная форма Фрейце. В идише так ласково звали девочек, наречённых в честь праздника или просто с пожеланием счастливой доли. Само имя восходит к немецкому Freude и означает «радость». В еврейской традиции это не случайное заимствование: имя Фрейда веками давали дочерям как благословение, и оно прочно вошло в обиход ашкеназских общин.

Необычность фамилии в том, что она матронимическая, то есть образована от женского имени. Для славянских фамилий это редкость, а вот у евреев встречается чаще: если отец умирал рано или был неизвестен, или если мать пользовалась особым уважением, детей могли записывать по ней. Впрочем, у Фрейцис возможен и другой путь: так иногда называли человека, которого воспитывала бабушка или тётка по имени Фрейда, — в местечках прозвища часто прилипали по старшему в доме.

География фамилии типична для черты оседлости: Литва, Беларусь, северная Украина, отчасти Польша. Именно там идиш был разговорным языком, а имена вроде Фрейды — повседневными. Позже фамилия разошлась по миру с эмиграцией конца XIX — начала XX века, поэтому сегодня её носители встречаются в Израиле, США и Германии чаще, чем на прежних землях.

Стоит развеять одно заблуждение: несмотря на немецкое звучание, фамилия не немецкая. В Германии окончание «-ис» не образует отчеств, а имя Фрейда в немецких документах писали бы иначе. Фрейцис — чисто еврейская словообразовательная модель, просто записанная латиницей или кириллицей так, как её слышали чиновники.

Если коротко: Фрейцис — это «радостин сын», если переводить смысл, а не букву. Фамилия хранит память о женщине, имя которой когда-то пожелали ребёнку как оберег. Точных дат появления и знаменитых носителей назвать не можем — таких данных в открытых источниках нет, но сам тип фамилии говорит о местечке, синагоге и идише, а не о дворянских гербах.