Фамилия Итжанова — женская форма фамилии Итжанов, которая происходит от тюркского составного имени. В основе лежат два корня: «ит» (собака) и «жан» (душа, человек). Такое имя давали с обережной целью: считалось, что «собачья душа» отпугнёт злых духов и сглаз, и ребёнок вырастет здоровым. В современном понимании это звучит грубовато, но в традиционной культуре многих тюркских народов (казахов, татар, башкир) подобные имена были обычной практикой защиты младенцев.

Фамилия образована по русской модели притяжательного суффикса «-ов-» (в мужском роде — Итжанов, в женском — Итжанова). Это указывает на то, что предок носителя фамилии, скорее всего, был крещён или жил в регионе, где фамилии оформлялись по русскому образцу. Географически фамилия Итжанова чаще всего встречается среди татар и башкир, а также у казахов, но в последнем случае написание может сохраняться без суффикса (просто Итжан). В русском контексте добавление «-ов» закрепило фамилию в документах.

Суффикс «-ов-» в этой фамилии — не просто формальность. Он указывает на время её фиксации: массовое присвоение фамилий тюркскому населению Поволжья и Приуралья происходило в XVIII–XIX веках, при переписях и христианизации. В отличие, скажем, от фамилии Итжан (без суффикса), которая осталась бы чисто казахской, форма Итжанова выдаёт более тесное взаимодействие с русской административной системой.

Редкость фамилии объясняется необычной основой: имя Итжан не было широко распространено даже среди тюрков, так как «ит» — слово с резким сниженным оттенком. Поэтому носителей Итжановых немного, и они, как правило, сосредоточены в Татарстане, Башкортостане, Оренбургской и Челябинской областях. Встречается также вариант написания «Етжанова» — результат аканья в устной речи, когда безударное «и» звучит как «е».

Таким образом, фамилия Итжанова — это не про профессию или прозвище взрослого человека, а про древний обережный обычай, закреплённый в русской фамильной форме. Предки носительницы этой фамилии, скорее всего, были простыми крестьянами или скотоводами, а само имя-основа говорит о вере в магическую силу имени, которая должна была уберечь ребёнка от бед.