Фамилия Камалхаджаев — сложная и редкая, её носители — почти наверняка потомки мусульманского духовенства. Чтобы понять происхождение, достаточно разложить имя на части: «Камал» и «хаджа» плюс русский суффикс «-ев».

Первая основа, «Камал», это арабское имя (от «камаль» — совершенство, зрелость). Вторая, «хаджа» (или «ходжа»), в тюркских и иранских языках означает «господин», «наставник», а в исламской традиции — человека, совершившего хадж (паломничество в Мекку). В Средней Азии «ходжа» — это также наследственное звание потомков пророка или духовных авторитетов. Таким образом, Камалхаджа — это двусоставное личное имя: «Камал-ходжа», то есть «совершенный ходжа» или «ходжа по имени Камал». Фамилия Камалхаджаев буквально означает «потомок Камалхаджи».

Модель образования здесь — восточное имя плюс русский патронимический суффикс «-ев». Это типично для фамилий, которые фиксировали у народов Средней Азии и Кавказа в XIX–XX веках, когда имперская администрация и затем советская власть переводили традиционные имена в форму фамилий. Суффикс «-ев» указывает на принадлежность к роду, а не на место жительства.

Географически фамилия почти наверняка восходит к таджикской или узбекской среде, реже — к тюркским народам Кавказа. Встречаемость крайне низкая: по открытым данным, в России живут единицы носителей, сосредоточены они в крупных городах или в республиках с мусульманским населением (Дагестан, Татарстан). В Узбекистане и Таджикистане фамилия более распространена, но всё равно редка.

Социальный контекст однозначен: основа «хаджа» указывает, что предок носителя был либо паломником, либо, что вероятнее, принадлежал к сословию духовных учителей (ишанов, суфийских шейхов). В дореволюционной Средней Азии такие семьи часто вели родословные от святых или пророков, и фамилия служила маркером уважаемого происхождения. Сегодня она — живое напоминание о сложном сплаве арабской, тюркской и русской культур.