Фамилия Хаджисламов отвечает на вопрос «чей будете?» и образована от личного мужского имени Хаджислам. Это имя — сложное, оно склеено из двух самостоятельных арабских имен, каждое из которых имело вес в мусульманской среде.

Первая часть — Хаджи. Так называли не просто паломника, а человека, который совершил хадж в Мекку. В исламе это событие — важная веха в жизни верующего, после которой он получал почетное право добавить к своему имени приставку «хаджи». Вторая часть — Ислам, имя, которое переводят как «покорность Аллаху», «преданность Богу», а в бытовом смысле — «мусульманин». Встречается и толкование «здоровый, исправный», но оно вторично и связано с богословским смыслом «цельности» верующего человека.

Соединение двух имен в одно — Хаджислам — это не случайность, а устойчивая модель имянаречения у тюркских и кавказских народов, исповедующих ислам. Так родители подчеркивали не только благочестие, но и соединяли в имени сына два сакральных смысла: совершенный обряд и саму веру. Имя звучало как пожелание: пусть будет достоин паломничества и крепок в исламе.

Русская фамильная форма Хаджисламов появилась стандартным для XIX–XX веков путем: к восточному имени добавили русский патронимический суффикс -ов. Отвечая на вопрос «чей сын?», окружающие говорили «Хаджисламов», то есть сын Хаджислама. Позже эта форма закрепилась как фамилия и передалась потомкам.

Стоит заметить, что в самой арабо-мусульманской традиции такой фамилии не существовало — там использовали бы имя и отчество по отцу. Появление фамилии Хаджисламов — это результат взаимодействия культур: когда у народов, принявших ислам, но живших в Российской империи, начали массово фиксировать фамилии по русскому образцу. Поэтому носитель фамилии Хаджисламов почти наверняка имеет предков из среды татар, башкир или народов Северного Кавказа, где подобные составные имена были особенно распространены.

Встречаются варианты написания Хаджисламов и Хаджысламов, что связано с разной передачей звука «дж/ж» в арабском имени при записи на русский. Но суть фамилии от этого не меняется: перед нами родовое имя потомка человека, чье имя было живым пожеланием благочестия и веры.