Фамилия Хасарууд — редкий случай, когда мы имеем дело не с русской фамилией в привычном понимании, а с тюркским или монгольским образованием, которое попало в русский контекст через документальную фиксацию. Сама структура слова, с характерным долгим гласным в конце («-ууд»), сразу выводит нас за пределы славянской антропонимики. В русских фамилиях такой суффикс не встречается: здесь он либо передаёт монгольский аффикс множественного числа, либо является частью тюркского родового имени.

Скорее всего, основа «Хасар» восходит к тюркскому «хасар» (или «хазар») — так называли воинственное кочевое племя, известное в истории как хазары. В монгольских языках «хасар» может означать «хищный зверь» или «собака» (в значении «волкодав»), а также быть вариантом имени Хасара — брата Чингисхана. Таким образом, фамилия Хасарууд могла образоваться как обозначение рода или клана: «потомки Хасара» или «люди из племени хасаров». Аффикс «-ууд» в монгольском языке как раз указывает на множественность, то есть Хасарууд — это «хасаровы», «хасарцы».

В русском бытовании фамилия могла закрепиться за бурятами, калмыками или представителями тюркских народов Сибири, чьи родовые имена при переписях записывали как фамилии. Встречается она в Забайкалье, Бурятии и среди монгольских этносов. Если предки носителя фамилии были кочевниками-скотоводами или воинами, то прозвище могло указывать на их принадлежность к определённому роду, который славился воинственностью или особым отношением к собакам (охота, охрана стад).

Написание с двумя «а» (Хасарууд, а не Хасаруд) — важная деталь: двойная гласная на конце в русских документах часто возникала при передаче монгольского долгого звука. Встречаются варианты Хасарут, Хасарутдинов (если фамилия обрусела через татар), но форма с «-ууд» — самая архаичная и близкая к исходнику.

Итог: фамилия Хасарууд — не случайное сочетание звуков, а метка, уводящая в глубь степной истории, к хазарам, Чингисхану или скотоводческим родам. Она не имеет ничего общего с русской фамильной моделью и указывает на принадлежность к монгольской или тюркской родовой традиции, где имя рода было важнее личного имени.