Фамилия Хашимджанов — яркий пример того, как сложная восточная антропонимическая модель адаптировалась под русскую грамматику. В основе лежит арабское имя Хашим (Hashim), которое в доисламской и раннеисламской истории носил прадед пророка Мухаммеда из рода курайшитов. Этимология имени прозрачна: «хашим» переводится как «дробящий», «разламывающий» — возможно, первоначальное прозвище человека, который разбивал хлеб или камни, но в мусульманской традиции оно стало почетным родовым именем.

Середина фамилии — «джан» — это персидский компонент (jân), означающий «душа», «жизнь», «дорогой». В тюрко-персидских составных именах он выполняет роль ласкательного или почтительного усилителя: Хашимджан — «Хашим-душа», то есть «дорогой, любимый Хашим». Такая двухчастная конструкция (имя + «джан») типична для Узбекистана, Таджикистана и некоторых регионов Казахстана, где персидское влияние на антропонимию было особенно сильным.

Русский суффикс «-ов» превратил восточное имя в фамилию по стандартной модели: Хашимджан → Хашимджанов, то есть «сын Хашимджана» или «потомок Хашимджана». Это говорит о том, что фиксация фамилии произошла в среде, где русская административная система требовала патронимического окончания, — скорее всего, в конце XIX — начале XX века при переписях населения Туркестанского края или в среде татарской и башкирской буржуазии.

Географически фамилия Хашимджанов наиболее частотна в Узбекистане, а среди носителей в России — у татар и башкир, что подтверждает её общетюркский характер с иранским вкраплением. Встречается и вариант Хашимджанов с ударением на второй слог, хотя по правилам русского языка логичнее ударение на последний слог (Хашимджано́в). Интересная деталь: фамилия почти не имеет однокоренных «конкурентов» в русском ономастиконе, поскольку сочетание «джан» в основе — признак именно среднеазиатской, а не кавказской традиции.