Фамилия Хидирбеков — яркий пример того, как русский суффикс -ов «обрусел» восточное имя, не изменив его тюркской основы. В отличие от большинства русских фамилий, которые пошли от крестильных имён (Иван → Иванов), эта фамилия образована от мусульманского составного имени Хидирбек.

Разберём имя по частям. Первая часть — Хидир (варианты: Хызыр, Кыдыр) — восходит к арабскому аль-Хадир, что значит «зелёный». В исламской традиции это имя таинственного пророка, который, по легендам, испил живую воду и обрёл бессмертие. В тюркской среде (особенно у казахов, узбеков, туркмен) Хидир/Кыдыр считается святым покровителем путников и дарителем удачи. Вторая часть — бек — тюркский титул, аналог «князя» или «господина». Соединившись, имя Хидирбек означало «господин, находящийся под покровительством Хидира» или «князь, подобный Хидиру».

Фамилия Хидирбеков (с ударением на последнем слоге — ХидирбекОв) распространена в основном среди народов Северного Кавказа, особенно у кумыков, а также у ногайцев и азербайджанцев. Русский суффикс -ов указывает на то, что фамилия оформлялась в документах Российской империи, когда инородцам «назначали» русские патронимы. Предок носителя этой фамилии, скорее всего, был уважаемым человеком — старшиной, военачальником или сельским старейшиной, которого в народе звали по имени-титулу: Хидирбек. Его потомки и стали Хидирбековыми.

Интересно, что в некоторых тюркских языках существует параллельная фамилия без суффикса — просто Хидирбек. Это говорит о том, что до введения обязательных русских окончаний в XIX веке имя уже могло использоваться как родовое прозвище. Встречается и вариант Кыдырбеков — с тюркским произношением первой части. Разница в написании часто связана с тем, в каком регионе и при каких чиновниках записывали фамилию: в кавказских губерниях предпочитали «Хидир», в среднеазиатских — «Кыдыр».

Таким образом, фамилия Хидирбеков несёт двойной код: религиозный (через имя святого Хидира) и социальный (через титул бека). Это не просто «сын Хидира», а указание на статус рода, где предок был не рядовым общинником, а человеком, носившим княжеский титул.