Фамилия Хизбулин — одна из тех, чей корень уводит нас не в славянские прозвища или профессии, а в мусульманский именник. Основа здесь — арабское мужское имя Хизбулла (Хизбуллах), что в переводе означает «партия Аллаха» или «воинство Аллаха» (от «хизб» — партия, группа, и «Аллах»). Имя это распространено у народов, исповедующих ислам, особенно у татар, башкир, народов Кавказа и Средней Азии. Русский суффикс -ин, присоединённый к основе, — стандартная модель образования фамилий от имён, оканчивающихся на согласный или -а/-я (сравните: Пушкин, Ильин). Таким образом, Хизбулин буквально означает «потомок Хизбуллы» или «принадлежащий Хизбулле».

Словообразовательная модель проста, но показательна: фамилия не прошла через стадию прозвища, а образована напрямую от личного имени отца. Это типично для фамилий, которые оформились в XIX–XX веках у татар и других тюркских народов в составе Российской империи, когда крестьяне и горожане получали фамилии по имени отца (патронимический принцип). В отличие от русских фамилий на -ов/-ев, где суффикс мог указывать на принадлежность к роду, -ин здесь выполняет ту же роль, но прикрепляется к основе, оканчивающейся на твёрдый согласный (Хизбул- + -ин).

Встречается фамилия преимущественно в Поволжье, особенно в Татарстане и Башкортостане, а также среди татарской диаспоры в других регионах России. Встречаемость невысокая, что говорит о её локальном бытовании. Правописание с буквой «и» в конце (Хизбулин, а не Хизбуллин) — вариант, который мог закрепиться при записи в метрических книгах или паспортах, хотя в исходном арабском имени часто пишут двойное «л» (Хизбулла). Встречаются и однокоренные фамилии: Хизбуллов, Хизбуллин, Хизбулаев — все они восходят к тому же имени, но различаются по суффиксальной модели ( -ов, -ин, -ев).

Стоит отметить, что фамилия Хизбулин не имеет отношения к русскому слову «хиз» или чему-либо подобному. Её корень — чисто арабский, и носители фамилии, как правило, являются потомками людей, носивших имя Хизбулла. Социальный состав предков мог быть разным: от крестьян до духовных лиц, но точных данных о сословной принадлежности нет, так как фамилия не была дворянской и не фиксировалась в родословных книгах.