Фамилия Ктиторчук — редкий пример, когда в основе лежит не имя и не ремесло, а церковная должность. Её разгадка лежит в слове «ктитор»: так в православной традиции называли человека, который на свои средства строил или содержал храм, а также попечителя при церкви. В более широком смысле — жертвователя и устроителя. В украинских и белорусских землях это слово было в ходу и в быту, поэтому прозвище Ктитор мог получить как реальный церковный староста, так и просто зажиточный крестьянин, взявший на себя расходы по ремонту местной церкви.

Суффикс -чук однозначно указывает на западноукраинское происхождение. В волынском, подольском и галицком говорах этот суффикс заменял великорусское -ов/-ев и означал «сын» или «потомок»: Ктиторчук — буквально «сын Ктитора». Такая модель образования фамилий характерна для крестьянских и казачьих родов Правобережной Украины, где фамилии сложились позже, чем в Московском государстве, и часто фиксировали прозвище отца без изменений.

Найти ранние письменные упоминания Ктиторчуков сложно: фамилия не принадлежала дворянству и не попала в родословные книги Российской империи. Скорее всего, её носители — потомки свободных крестьян или казаков, живших на территории современных Винницкой, Хмельницкой или Житомирской областей. В XIX веке, во время массовой миграции украинских крестьян в Сибирь и на Дальний Восток, часть Ктиторчуков могла уйти за Урал, поэтому сегодня фамилия встречается не только на Украине, но и в южных и восточных регионах России.

Интересно, что у фамилии есть близкие родственники: Ктиторев, Ктиторов, Ктиторский. Но именно форма на -чук самая древняя по способу образования — она сохранила живую уменьшительно-патронимическую структуру, когда фамилия ещё не застыла, а передавалась от отца к сыну как указание на родство.