Фамилия Кусамасан — один из тех редких случаев, когда написание почти полностью выдает происхождение. Перед нами не славянская, а тюркская, скорее всего, казахская или башкирская, фамилия, образованная по модели, характерной для народов, принявших ислам. Ключевой элемент здесь — конечное «-сан», которое восходит к арабскому «сан» (شأن) — «звание», «чин», «достоинство». В тюркских языках этот компонент часто входит в состав имен, означающих «обладающий высоким положением» или «почтенный».

Первая часть фамилии, «Кусама», почти наверняка является искаженным вариантом арабского имени «Кусам» (قسام) — «раздающий», «делящий», один из эпитетов щедрого человека. В исламской традиции имя Кусам носил один из сподвижников пророка Мухаммеда. Таким образом, Кусамасан — это составное антропонимическое образование, которое можно перевести как «Кусам-чин» или «достоинство Кусама». Фамилия фиксирует не прозвище по ремеслу, а скорее социальный статус или почетное прозвание, данное предку.

В русской среде такая фамилия — явление исключительное. Она могла появиться у потомков выходцев из Средней Азии или Поволжья, которые в XIX — начале XX века переселялись в центральные губернии. Вероятнее всего, фамилия закрепилась у представителей духовного сословия или зажиточных торговцев, поскольку имя Кусам в тюркской среде чаще давали детям в семьях, связанных с исламским образованием. Обратите внимание на окончание: в отличие от русских фамилий на «-ов» или «-ин», здесь нет патронимического суффикса — это прямое перенесение тюркского сложного имени в русский документ.

С точки зрения словообразования, Кусамасан — редкий пример фамилии, где основа не была переоформлена по русским стандартам. Такие фамилии обычно не склоняются в русском языке, оставаясь неизменными по падежам. Если искать аналоги, то это фамилии вроде Сапасан, Бекмухаммедсан, где «-сан» выполняет ту же функцию титульного компонента. Встретить Кусамасан можно сегодня в основном на юге Казахстана или в Башкортостане, а в России — единичными семьями.