Фамилия Кусепгалиев — редкий случай, когда в основе лежит не простое имя, а сложносоставное, собранное из двух тюркских корней. Она явно указывает на казахское или башкирское происхождение и на то, что предок носителя был человеком верующим.

Разбираем имя «Кусепгали» по частям. Первая часть, «Кусеп», — это казахская и башкирская форма арабского имени Юсуф (Иосиф). В тюркских языках начальный «й» часто переходит в «ж» или «к», поэтому Юсуф превратился в Жусуп, а затем и в Кусуп (Кусеп). Вторая часть, «гали», восходит к арабскому «али» — «высокий», «великий», «могучий». В исламской традиции это один из эпитетов Аллаха и имя халифа Али. Соединение двух имён в одно — распространённый приём: так родители либо усиливали благословение, либо давали ребёнку двойное имя в честь двух почитаемых предков.

Суффикс «-ев» в конце фамилии — русский патронимический формант, который закрепился при русификации документов в XIX–XX веках. В оригинале, в казахской среде, фамилия звучала бы как «Кусепгалиулы» (сын Кусепгали). Когда чиновники переписывали население, они заменяли тюркский окончание «-улы» на привычный русский суффикс принадлежности. Таким образом, Кусепгалиев — это буквально «сын Кусепгали».

Интересно, что имя Кусепгали встречается в основном среди казахов и башкир, но почти не распространено у татар и народов Кавказа. Это указывает на довольно узкий ареал бытования фамилии — скорее всего, западный Казахстан или Оренбургская область России. Носители этой фамилии, вероятно, происходят из среды степных мусульман, где было принято давать детям составные имена-обереги, соединяющие имена пророков и сподвижников.

В отличие от фамилий на «-ов», образованных от ремёсел или прозвищ (Кузнецов, Смирнов), Кусепгалиев — чисто патронимическая фамилия, которая ничего не говорит о занятии предка. Она лишь фиксирует его имя, а через него — религиозную и культурную принадлежность к исламскому миру, адаптированному к тюркской среде.