Фамилия Лхасаранов — характерный пример того, как русская фамильная модель наложилась на бурятское личное имя. Её основа — мужское имя Лхасаран, которое пришло в бурятскую культуру из тибетского языка. В переводе имя означает «защищённый божеством» или «находящийся под покровительством божества». Родители, называя так сына, выражали надежду, что всю жизнь ему будет покровительствовать какое-либо божество, оберегая от бед.

Словообразовательная модель здесь прозрачна: к имени Лхасаран добавили русский патронимический суффикс -ов, который в русской традиции обозначает принадлежность: «чей?» — Лхасаранов, то есть сын Лхасарана. Такая адаптация тибетских и бурятских имён через суффикс -ов — один из самых распространённых способов вхождения нерусских основ в состав русских фамилий. В Российской империи этот процесс был массовым: многие дворяне, духовенство и казаки нерусского происхождения получали фамилии именно по такой схеме.

Само имя Лхасаран состоит из двух тибетских корней: «лха» — божество, небожитель, и «саран» (или «срунг») — защищать, охранять. В тибетском именослове это типичное теофорное имя, то есть имя, содержащее имя бога или понятие божественной защиты. В бурятской среде оно было распространено в среде ламаистов, особенно в районах традиционного буддизма — Забайкалье, Иркутская область, Бурятия.

Таким образом, фамилия Лхасаранов — не случайное заимствование, а результат многовекового культурного обмена: тибетский буддийский корень, бурятское бытование имени и русская фамильная форма. Встречается она преимущественно у бурят, а также у потомков тех, кто в XIX — начале XX века переходил на русское делопроизводство и получал фамилии по отцу.