Фамилия Миршакарова — редкий случай, когда в основе лежит не прозвище, не профессия, а составное арабское имя с религиозным оттенком. Разбираем по частям: первая основа «мир» восходит к арабскому «амир» (повелитель, князь) или к персидскому «мир» (господин, потомок пророка). Вторая часть — «шакар» — скорее всего, искажённое «шакур» (благодарный) или «шакар» (сахар, сладость) в переносном смысле «сладкий, приятный». Получается имя Миршакар — «господин благодарный» или «князь сладкий», что для тюрко-мусульманской традиции, где имена часто складывали из двух благочестивых компонентов, звучит естественно.

Суффикс «-ов» указывает на русскую модель оформления фамилий, характерную для народов Поволжья и Кавказа, где в XIX–XX веках при переписях тюркские и персидские имена русифицировали, добавляя патронимическое окончание. Окончание «-а» — женская форма, то есть Миршакарова — это «дочь/жена Миршакара». Носительница фамилии, скорее всего, происходит из татарской, башкирской или дагестанской среды, где арабские и персидские заимствования в именах обычны.

Географически фамилия встречается в Татарстане, Башкортостане и Чечне, но в целом остаётся малочисленной. В дореволюционных метрических книгах её почти нет — это говорит о том, что фамилия либо поздняя (сформировалась в советское время при паспортизации), либо исходное имя Миршакар было локальным. Интересно, что в некоторых записях встречается вариант «Миршакаров» без конечного «а» на мужскую линию, но женская форма закрепилась как основная из-за того, что в быту фамилию чаще носили женщины, либо из-за ошибки переписчика.

Сравните с однокоренными фамилиями: Миршаев (от «мир» + «шах»), Миршарипов (от «мир» + «шариф»), Шакаров (от «шакар» без первой части). Миршакарова стоит особняком — это не просто «сын Шакара», а сложное имя-композит, где первая часть поднимает статус носителя. Вероятно, предок Миршакар был уважаемым человеком в своей общине — муллой, старшиной или торговцем, получившим такое имя при рождении как благопожелание.