Фамилия Мирзокаримов — наглядный пример того, как в именовании человека соединились два мощных культурных пласта: арабская учёная традиция и персидский титул знатности. Её основа — составное личное имя Мирзокарим, которое на русской почве обросло типичным фамильным суффиксом -ов, указывающим на принадлежность роду. Разберём это имя по частям.

Первая часть, «Мирзо» (или «Мирза»), восходит к персидскому mirzā, сокращению от amirzād — «сын эмира», «княжич». На Востоке этот компонент ставили перед именем как знак образованности или принадлежности к высшему слою (писарской знати). Вторая часть, «Карим», — арабское имя, означающее «щедрый», «великодушный», одно из имён Аллаха в исламе. Таким образом, имя Мирзокарим можно перевести как «господин (или князь) Карим» или «щедрый господин». Фамилия буквально означает «потомок Мирзокарима».

Формант -ов — самый распространённый в русском языке способ образования фамилий от имён на согласный. Он указывает, что родоначальник носителей фамилии Мирзокаримовых был человеком по имени Мирзокарим. Такая модель типична для фамилий народов Северного Кавказа, Поволжья и Средней Азии, которые входили в состав Российской империи и чьи имена русифицировались через добавление русского суффикса.

Скорее всего, предки современных Мирзокаримовых жили на территории, где были сильны персидское влияние и исламская культура — в историческом Хорезме, Бухарском эмирате, Хивинском ханстве или в среде татарской знати. В этих регионах именование «мирза» было не просто приставкой, а маркером происхождения из грамотного или служилого сословия. Фамилия неоднократно меняла написание при переходе из арабской графики в кириллицу — встречаются варианты Мирзакаримов и Мирзокаримов, где второй вариант точнее передаёт произношение через «о» (влияние таджикской и узбекской фонетики).

С точки зрения социального контекста, носители этой фамилии в XIX — начале XX века часто принадлежали к слою мулл, писарей, учителей (мударрисов) или мелких чиновников. «Мирза» в Средней Азии не всегда означало аристократа по крови — скорее, человека, владеющего пером и счётом, что в традиционном обществе ценилось не меньше знатного происхождения.