Фамилия Мухаяровы — один из тех родовых имен, которые безошибочно указывают на восточные корни предков. В основе фамилии лежит личное имя Мухаяр, которое, в свою очередь, является сокращенной, «домашней» формой составного арабско-персидского имени Мухамметьяр.

Разбираем это имя по частям. Первая основа восходит к прославленному имени Мухаммет (Мухаммад), что в переводе с арабского означает «восхваляемый» или «прославляемый». Вторая часть — «яр» — пришла из персидского языка, где означает «близкий друг», «помощник» или «спутник». Складывая смыслы, получаем, что полное именование Мухамметьяр трактовалось как «товарищ Мухаммета» или «друг восхваляемого». Такие двусоставные имена с корнем «яр» (например, Бахтияр, Эльдар) были широко распространены у тюркских народов и в среде мусульманского духовенства, что делает фамилию Мухаяровы характерной для татарской, башкирской или казахской среды.

Сокращение сложного имени до короткого Мухаяр — типичная народная практика: длинные имена резали для удобства в быту, и эта усеченная форма закреплялась за человеком в документах. Отсюда и фамилия: потомок человека по имени Мухаяр получал прозвание «Мухаяров сын», которое со временем застыло в родовом имени Мухаяровы. Суффикс -ов здесь указывает на прямое патронимическое происхождение — ответ на вопрос «чей?».

Интересно, что, несмотря на явную восточную основу, фамилия могла закрепиться и в русскоязычной среде через межэтнические браки или при переходе народов Поволжья и Урала в православие, когда старые имена адаптировали под русскую грамматику. Однако чаще всего Мухаяровы — это мусульманская фамилия, бытующая в среде татар и башкир.

Говорить о точном времени возникновения фамилии сложно. Процесс формирования родовых имен у восточных народов шел неравномерно: где-то фамилии закрепились еще в XVII веке, а где-то — только к началу XX столетия. Окончательные выводы о географии и конкретной ветви рода возможны лишь после серьезных генеаленических изысканий в метрических книгах и ревизских сказках. Но сама фамилия Мухаяровы остается выразительным памятником восточной культуры, сохранившим в памяти потомков имя далекого предка, которого звали «другом восхваляемого».