Фамилия Муктасимова — яркий пример того, как русская фамилия может быть образована от арабского имени, пришедшего через тюркское посредничество. Её основа — мужское личное имя Муктасим, которое восходит к арабскому «муктасим» — «делящий», «распределяющий», «тот, кто делит (наследство, добычу)». В исламской традиции это имя имеет прямой отсыл к одному из эпитетов Аллаха (аль-Муктасим), хотя в бытовой ономастике оно чаще выступало как пожелание справедливости и щедрости будущему ребёнку.

Словообразовательная модель здесь проста и прозрачна: к основе Муктасим добавлен русский патронимический суффикс -ов, который в женском роде даёт окончание -а. Это стандартный способ русификации тюркских и арабо-тюркских имён: фамилия буквально означает «дочь (или потомок) Муктасима». Такая модель массово закрепилась у татар, башкир, а также у народов Кавказа и Средней Азии в XIX–XX веках, когда при переходе на русские паспорта местные имена адаптировали под имперскую форму.

Географически фамилия Муктасимова наиболее вероятна в регионах традиционного проживания волго-уральских татар и башкир — Татарстане, Башкортостане, Оренбургской, Челябинской и Самарской областях. Встречается она и среди казанских татар, и у мишарей, но везде остаётся относительно редкой: имя Муктасим никогда не входило в число самых распространённых, а значит, и фамилия не получила массового тиражирования.

Интересно, что в отличие от фамилий на -ин (например, Муктасимин), которые могли бы указывать на принадлежность к роду напрямую, суффикс -ов здесь говорит о более поздней и стандартизированной записи, характерной для канцелярской фиксации. В дореволюционных метрических книгах можно встретить варианты написания с одной «с» (Мутасимова) или с «а» на конце в мужском роде (Муктасимов), но современная орфография закрепила двойную «с» — как в исходном арабском корне.

Если искать однокоренные фамилии, то ближайшие параллели — Муктасимов (мужская форма), а также фамилии от других арабских имён с корнем «касама» (делить): Касимов, Касымов, Касимова. Но Муктасимова стоит особняком: она хранит не просто имя, а конкретное смысловое наполнение, связанное с идеей справедливого распределения, что в крестьянской и купеческой среде могло быть и прозвищным отражением характера предка.