Фамилия Мураталиева — яркий пример того, как в одной словообразовательной конструкции соединились арабское имя и тюркский родовой суффикс. Её основа — составное мужское имя Муратали, которое, в свою очередь, сложилось из двух частей: «Мурат» (от арабского «мурад» — «желанный, цель, стремление») и «Али» (имя халифа Али, зятя пророка Мухаммеда, в переводе — «возвышенный, великий»). Таким образом, имя Муратали можно истолковать как «желанный Али» или «стремление (быть) возвышенным». Подобные двусоставные имена характерны для мусульманских народов, где к популярному имени часто добавляли имя сподвижника пророка.

Фамилия образована по патронимической модели, широко распространённой у тюркоязычных народов: к имени отца (Муратали) прибавляется аффикс -ев/-ова, указывающий на принадлежность. В данном случае мы видим женскую форму — Мураталиева. Мужской вариант — Мураталиев. Такая модель типична для народов, где фамилии складывались под влиянием русской административной системы, но на основе местных имён. Встречается она у киргизов, казахов, башкир, татар и других групп. В русской ономастике похожая конструкция — это фамилии на -ов/-ев от имён, оканчивающихся на согласный.

С точки зрения географии, фамилия Мураталиева наиболее плотно представлена в Кыргызстане, а также в южных регионах Казахстана и в некоторых районах Узбекистана. Это указывает на её преимущественно киргизские корни. В России носители фамилии встречаются среди татар и башкир, но реже. Социальное происхождение предков, скорее всего, не было связано с аристократией: такие фамилии часто получали простые кочевники или сельские жители, где имя отца становилось родовым прозвищем для всей семьи. В отличие от фамилий, образованных от названий ремёсел или географических объектов, Мураталиева — чисто именная, «отческая», что говорит о том, что родоначальника помнили по имени, а не по занятию.