Фамилия Найзаралиев — яркий пример антропонимики тюрко-иранского пограничья, где личные имена переплавлялись в фамилии по русской модели. Её основа — составное мужское имя Найзарали, которое бытует у народов Средней Азии, особенно у казахов, узбеков и киргизов. Разобрать его стоит по частям: первая часть «найза» с тюркских языков переводится как «копьё», «пика» — боевое оружие всадника. Вторая часть — «рали» — это фонетически изменённое имя Али (араб. «возвышенный»), зятя пророка Мухаммеда и центральной фигуры в исламе. Таким образом, имя Найзарали можно понять как «копьё Али» или «воин Али» — образ воина-защитника веры, что типично для мусульманских имён с компонентом «Али».

Словообразовательная модель фамилии — классическая русификация: к восточному имени добавили русский суффикс -ев, который присоединяется к основам на мягкий согласный или «й». В паспортной записи «Найзаралиев» буква «й» перед суффиксом указывает на то, что в исходном имени конечный звук был йотированным (ср. варианты Найзаралий, Найзаралы). Фамилия означает «потомок Найзарали» и закрепилась в советское время, когда у народов Средней Азии массово оформляли фамилии по русскому образцу. До этого носители имени Найзарали пользовались отчеством без фамильного закрепления.

Географически фамилия Найзаралиев наиболее частотна в Казахстане (особенно в южных областях), Киргизии и среди каракалпаков. В России она редка и встречается в основном в среде мигрантов из этих республик. По данным открытых источников, в России проживает несколько сотен носителей, преимущественно в Москве, Московской области и Татарстане.

Социальный контекст прост: предки носителя фамилии — кочевники-скотоводы или воины, поскольку имя «копьё Али» подразумевает боевую доблесть. Однако уже в XIX–XX веках это имя давали и мирным людям, подчёркивая духовную защиту. Сравнение с однокоренными фамилиями — Найзабеков, Найзабаев — показывает, что компонент «найза» (копьё) был популярен в тюркском имясловии как символ остроты, силы и прямолинейности.