Фамилия Ниёзалиев — яркий пример того, как русская словообразовательная модель накладывается на восточное личное имя, создавая фамилию, понятную и в Таджикистане, и в Узбекистане, и в России. Она образована по стандартному для русских фамилий суффиксальному типу: к основе добавляется суффикс -ев (фонетический вариант -ов после мягких и шипящих), указывающий на принадлежность: «сын такого-то». В данном случае основа — составное имя Ниёзали.

Имя Ниёзали (в узбекской и таджикской традициях часто пишется как Niyozali) состоит из двух корней. Первый — «Ниёз» (от арабского «нияз» — нужда, просьба, мольба; в именах часто осмысляется как «дар», «подношение»). Второй — «Али» (имя зятя пророка Мухаммеда, одно из ключевых в исламе). Таким образом, Ниёзали можно перевести как «дар Али» или «подношение Али» — имя, данное в знак почтения к этому святому, с просьбой о его покровительстве. Это типичная модель сложения двух имён, распространённая в персоязычном и тюркском мире.

Фамилия Ниёзалиев — патронимическая, то есть указывает на отца. Носитель такой фамилии — потомок человека по имени Ниёзали. Поскольку имя Ниёзали встречается преимущественно у народов, говорящих на таджикском и узбекском языках, основная география фамилии — Таджикистан, Узбекистан, а также диаспоры в России. Встречаются варианты написания: Ниёзалиев, Ниязалиев (с буквой «я» вместо «ё» — это результат упрощения при записи в паспортах или документах на русском языке, где «ё» часто заменяют на «е» или «я» по звучанию).

С точки зрения социального контекста, фамилия Ниёзалиев не указывает на какое-либо сословие или профессию — это чисто родовой знак, распространённый в среде оседлого населения Средней Азии. В отличие от русских фамилий на -ский, которые могли указывать на дворянское происхождение, или на -ин, характерных для северных регионов, здесь мы видим позднюю по времени, но стандартную по форме фамилию, которая закрепилась в XX веке, когда в Средней Азии массово вводились паспорта с фамилиями по русскому образцу.