Фамилия Нуризянов — яркий пример того, как арабский культурный слой, принесённый с исламом, прочно вошёл в тюркскую (прежде всего татарскую и башкирскую) антропонимию. Она образована от сложного мужского имени Нуризян. Первая часть, «нур» (араб. «свет», «сияние»), — один из самых популярных корней в мусульманских именах. Вторая — «зян» («душа», «жизнь»). В сумме имя Нуризян означает «светлая душа» или «душа-сияние». Это красивое, поэтичное имя-пожелание: родители желали ребёнку чистой, просветлённой внутренней сути.

Модель образования фамилии типична для русского делопроизводства XIX–XX веков, когда фамилии «русифицировали» с помощью патронимического суффикса -ов. Нуризянов — буквально «сын Нуризяна». Интересно, что в татарской среде параллельно бытует и более архаичный вариант — Нуризянов, но с ударением на последний слог, а в русской записи ударение часто смещается. Встречается также форма Нуризянов, где «а» на конце имени отражает вариант произношения.

Фамилия эта довольно редкая. Её географический центр — Республика Татарстан, а также соседние регионы с компактным проживанием татар: Башкортостан, Оренбургская и Челябинская области. Социальный состав предков — скорее всего, крестьяне или мелкие торговцы. В дворянские родословные книги фамилия не попала, что неудивительно: у татарских мурз и князей были другие, более старые фамильные прозвания (например, на -ин или вовсе без суффикса). Нуризяновы — это потомки людей, получивших фамилию при переписях или в советское время от имени отца.

Любопытная деталь для этимолога: вторая часть имени, «зян», — это татарская переработка персидского «джан» (душа). Сравните с русским именем Иван, которое тоже прошло через тюркское посредство. То есть фамилия Нуризянов вобрала в себя сразу три языка: арабский (нур), персидский (джан) и русский (суффикс -ов). Такой лингвистический «слоёный пирог» — обычное дело для Поволжья, где веками смешивались культуры.