Фамилия Помящий — редкий случай, когда прозвище, лёгшее в основу, почти не нуждается в реконструкции. Её значение прозрачно: «тот, кто помял». Но «помять» в русских говорах означало не только мять руками. Чаще всего так говорили о человеке, который давит, нажимает, например, в работе с кожей, тестом или глиной. Прозвище Поматый или Помящий могли дать кожевнику, разминающему сырьё, или пекарю, месившему хлеб. Таким образом, предок носителя фамилии был ремесленником, чья работа требовала физического усилия и постоянного «мятья».

Словообразовательная модель Помящий нестандартна для русских фамилий. Обычно их образуют суффиксы -ов, -ин, -ский. Здесь же мы видим застывшее причастие настоящего времени. Это архаичная форма: человек, который помял, а не просто помятый. Такие фамилии встречаются редко и свойственны скорее северным и центральным регионам России, где в диалектах дольше сохранялись древние глагольные формы. Сравните с фамилиями Корящий (от «корить» — бранить), Дерущий (от «драть»), Жмущий. Они все указывают на активное действие, а не на пассивный признак.

В отличие от фамилий на -ов, которые часто означали «сын такого-то», Помящий — это прямое прозвище самого мастера. Фамилия могла закрепиться за одним человеком и передаться потомкам без изменений. В документах XVII–XVIII веков можно было встретить запись «Ивашка Помящий, кожевник» — прозвище сразу говорило и о занятии, и о характерном действии.

Спорных версий у этой фамилии почти нет. Иногда её путают с фамилией Помяловский (от названия села Помялово), но это разные корни. Помящий — чисто прозвищная фамилия, без географической привязки. Она не связана с именем Помей или Помята — таких имён в святцах нет. Всё указывает на прямую связь с ремеслом.

Сегодня фамилия Помящий — большая редкость. В современных телефонных справочниках и базах данных она встречается единично, чаще всего в Вологодской, Архангельской и Кировской областях. Это подтверждает её севернорусское происхождение. Если вы носите эту фамилию, то, скорее всего, ваши предки были не дворянами и не крестьянами на барщине, а свободными ремесленниками — кожевниками, пекарями или валяльщиками, чьи руки постоянно «мяли» материал.