Происхождение
Фамилия Праздницин
Фамилия Праздницин — редкий случай, когда за основу взято слово, которое в современном языке пишется через «здн», а в фамилии сохранило старую орфографию: «Праздницин», а не «Праздничников» или «Праздницев». Ударение, скорее всего, падает на первый слог: Пра́здницин.
Суффикс -ин указывает на модель «чей сын?», «чей работник?». В отличие от более массовых -ов/-ев, -ин в русских фамилиях часто крепился к основам на -а, -я, а также к прозвищам и названиям профессий. Здесь основа — «праздник». Но не в смысле торжества, а в старом, бытовом значении: на Руси праздником называли не только выходной день, но и ярмарку, базар, гулянье, а также — что важно — церковный престольный праздник, который отмечали всем селом.
Отсюда два основных пути происхождения. Первый: прозвище Праздник могли дать человеку, родившемуся в большой церковный праздник (Рождество, Пасха, Троица). Такие имена-даты были распространены в крестьянской среде, особенно до массового внедрения календарных имён. Второй, более вероятный: Праздником называли человека, который устраивал праздники — например, скомороха, зазывалу, торговца на ярмарке или даже церковного сторожа, отвечавшего за колокольный звон в престольный праздник. В словаре Веселовского «Ономастикон» упоминается крестьянин Праздник (XVI век, Новгород), что подтверждает бытование такого прозвища.
Фамилия Праздницин географически тяготеет к северным и центральным губерниям России — Архангельской, Вологодской, Костромской, Ярославской. Там, в условиях редкого заселения и сильных местных говоров, фамилии на -ин с «нестандартными» основами держались дольше. Встречается она и в форме Праздничников — это уже более «литературный» вариант, где суффикс -ов присоединился к полной форме прилагательного «праздничный».
Не стоит путать Праздницина с «праздным» (бездельником). Этимологически «праздный» и «праздник» — однокоренные слова, но в прозвище Праздник значение «бездельник» не заложено: в народной речи праздник — это событие, а не состояние. Так что предок современного носителя фамилии, скорее всего, был либо «праздничным» человеком по дате рождения, либо тем, кто делал праздник для других.