Фамилия Раздайводин — редкий и выразительный пример русской фамилии-прозвища, которая буквально «кричит» о своём происхождении. В её основе лежит глагольная форма повелительного наклонения «раздай» и существительное «вода». Перед нами классическая «профессиональная» или, точнее, «должностная» фамилия, образованная по той же модели, что и известные Сорвиголова, Убейконь или Держиморда. Человек, получивший такое прозвище, скорее всего, был обязан по долгу службы или по обычаю раздавать воду — либо в общественной бане, либо на постоялом дворе, либо во время народных гуляний или церковных праздников, когда требовалось угощать прохожих. Водоносы и раздатчики воды были фигурами заметными, особенно в жаркое лето или в засушливых регионах.

Словообразовательная модель здесь необычна: суффикс -ин присоединён не к имени, а к целому выражению. Это указывает на то, что прозвище Раздайвода закрепилось за конкретным человеком, а его дети и внуки стали писаться как Раздайводины. В русской ономастике такие фамилии относят к «семинарским» или «искусственным», но в данном случае скорее к народным, бытовым. В отличие от дворянских фамилий на -ский, Раздайводин не мог возникнуть в среде духовенства — там предпочитали более благозвучные и книжные варианты. Это прозвище из гущи народа, из среды крестьян или посадских людей, где меткое слово ценилось выше сословной вычурности.

Географически фамилия тяготеет к северным и центральным губерниям России, где водный промысел и банное дело были развиты особенно. Встречается она крайне редко, что делает её ценной для генеалогов: носители, скорее всего, происходят из одного корня, а не из нескольких независимых очагов. В документах XVII–XVIII веков можно найти упоминания крестьян с прозвищем Раздайвода в вотчинах под Вологдой и Костромой — именно там, где реки и озёра делали воду главным ресурсом и товаром.

Стоит отбросить версию о связи с фамилией Раздайбеда или Раздайгоре — они имеют совсем другой смысл (раздавать беду, горе). Раздайводин — фамилия мирная, бытовая, лишённая драматического подтекста. Её носитель в прошлом — не воин и не разбойник, а человек, обеспечивавший людей самым необходимым в прямом смысле слова.