Фамилия Саттыкова — тюркская по происхождению, и в ней, в отличие от многих русских фамилий, ключевую роль играет не суффикс, а корень. Основа «Саттык» (или «Саттык») восходит к тюркскому личному имени, которое в разных диалектах могло означать «покупка», «купленный» или «приобретённый». В традиционных тюркских обществах, особенно у башкир и татар, существовал обычай давать новорождённому имя Саттык, если ребёнок был долгожданным или родился после смерти предыдущих детей. Считалось, что имя, связанное с «покупкой» или «приобретением», обманывает злых духов: ребёнок как бы не родился, а был куплен, и потому злые силы не смогут его забрать.

Фамильный суффикс «-ова» указывает на принадлежность: Саттыкова — это «дочь или жена Саттыка». Такая модель образования типична для тюркских фамилий, которые русифицировались в XIX–XX веках, когда при переписях и паспортизации к основе добавляли русские окончания. Без суффикса форма «Саттык» могла бы остаться просто именем или прозвищем, но с «-ова» она закрепляется как наследственная фамилия.

Географически фамилия Саттыкова наиболее распространена среди татар и башкир, а также встречается у казахов. В русских документах её могли записывать по-разному: через одно «т» (Сатыкова) или с ударением на второй слог, но исходный корень «Саттык» — более архаичный и точный. В ономастических работах, например, у Г. Ф. Саттарова по татарским фамилиям, имя Саттык рассматривается как вариант имени Садык (праведный), но с характерной тюркской огласовкой и народной этимологией, связанной с «покупкой».

Есть и менее очевидная версия: в некоторых тюркских языках «саттык» могло быть прозвищем торговца или перекупщика — от глагола «сату» (продавать). Однако такая трактовка менее правдоподобна, потому что в основе фамилии лежит именно имя, а не ремесло. Если бы предок был торговцем, фамилия скорее звучала бы как Сатуллин или Сатулов.

Таким образом, носительница фамилии Саттыкова может считать, что её предки — вероятно, из татарской или башкирской среды, а имя основателя было защитным, оберегающим от бед. Фамилия недвусмысленно указывает на тюркские корни и не имеет отношения к славянской антропонимике.