Фамилия Сейтманбитов — редкий случай, когда в одной словоформе сплелись арабское имя, тюркский титул и русский фамильный суффикс. Она отчетливо указывает на мусульманское, скорее всего, казахское или ногайское происхождение, и образована по модели, типичной для народов Северного Кавказа и Поволжья, где русский патронимический формант «-ов» приращивали к целым именным конструкциям.

Разберем основу по частям. Первая часть — «Сейт» (араб. Сайид) — означает «господин», «вождь», «потомок пророка». В исламском мире это почетный титул, который давали прямым потомкам Мухаммеда. Вторая часть — «Манбит» — менее прозрачна. Скорее всего, это искаженное арабское имя или прозвище, возможно, восходящее к корню «набата» — «произрастать», «появляться». В сочетании «Сейтманбит» может означать «Сейт, рожденный (появившийся) в таком-то роду» или «Сейт из рода Манбит». Третья часть — суффикс «-ов» — чисто русский, указывающий на принадлежность: «сын Сейтманбита».

Таким образом, фамилия Сейтманбитов — это русифицированная форма сложносоставного имени-прозвища, которое носил предок. Вероятно, он был уважаемым человеком, потомком пророка (Сейтом) из конкретного клана или местности, связанной с именем Манбит. Фамилия закрепилась в среде, где активно шла ассимиляция тюркских и кавказских народов в Российскую империю — скорее всего, среди казахов, ногайцев или кумыков, у которых подобные трехчастные фамилии встречаются чаще, чем у татар.

Географически фамилия тяготеет к регионам с компактным проживанием ногайцев и казахов: Астраханская область, Ставрополье, Дагестан, а также запад Казахстана. Встречаемость крайне низкая, что делает фамилию маркером конкретного, возможно, небольшого рода. С точки зрения словообразования, это не типичная славянская фамилия от крестильного имени, а живой след межкультурного контакта, где арабская духовная традиция и тюркская родовая память обрели русское фамильное окончание.