Фамилия Синюшкин — из числа тех, что хранят в себе сразу две возможные истории. Первая и самая вероятная ведет нас к крестильному имени Симеон. В народной среде это древнееврейское имя, означающее «услышанный Богом в молитве», преобразовалось в множество уменьшительных форм, и одна из них — Синюшка. От этого домашнего имени и пошел род Синюшкиных: суффикс -ин указывает на принадлежность, то есть буквально «сын Синюшки». Такая модель образования типична для русских фамилий, закрепившихся за потомками человека, которого в быту звали не полным именем, а ласково и коротко.

Есть и вторая версия, менее убедительная, но тоже имеющая право на жизнь. Синюшкой могли прозвать человека не по имени, а по внешности — от прилагательного «синий». В таком случае прозвище отражало бледный, синюшный оттенок кожи. Прозвища по цвету лица встречались на Руси часто, так что полностью исключать этот вариант нельзя. Однако ономастика знает немало случаев, когда церковное имя Симеон превращалось в просторечные формы с корнем «син-»: Синька, Синя, Синюк. Поэтому версия о происхождении от имени выглядит предпочтительнее — она объясняет и форму, и распространенность подобных фамилий.

Интересно, что фамилия Синюшкин не единственная в этом ряду. Родственные ей Синюков, Синютин, Синюшин образованы от тех же основ — либо от производных имени Симеон, либо от прозвищ, связанных с синим цветом. Это делает фамилию частью целого пласта русских родовых именований, возникших из народных форм канонических имен.

Говорить о точном времени и месте возникновения фамилии сложно: процесс становления русских фамилий растянулся на столетия, и в каждом регионе он шел своим темпом. Ясно одно — Синюшкины не дворянский род с известной родословной, а фамилия, родившаяся в крестьянской или посадской среде, где прозвища и уменьшительные имена были естественной частью обихода. Сегодня она встречается в разных областях России, но особенно часто в Поволжье и на Урале, куда переселенцы приносили свои родовые прозвания.

Несмотря на кажущуюся простоту, Синюшкин — памятник живой народной традиции. В ней соединились церковное имя, бытовая речь и характерная для русского языка словообразовательная модель. И пусть мы не знаем имени первого Синюшки, его потомки сохранили память о нем в самом звучании своей фамилии.