Фамилия Соцердотская — редчайший случай в русском ономастиконе, и её разговор начинается не с корня, а с казуса написания и происхождения. В основе лежит латинское слово sacerdos, sacerdotis — «жрец, священник». От него образована фамилия Сацердотов (или Соцердотов), а женская форма с окончанием -ская указывает на дворянское или духовное происхождение: такую фамилию могли получить в семинарии или при переходе в другое сословие по указу.

Модель образования типична для искусственных семинарских фамилий, которые давали выходцам из духовенства в XVIII–XIX веках. Семинаристы нередко получали фамилии от латинских и греческих слов, возвышающих их статус: «священнический» — очевидный намёк на принадлежность к клиру или на благочестие предка. Однако написание через «о» в первом слоге (Соцердотская вместо Сацердотская) — скорее всего, результат диалектного аканья или ошибки писаря, который записал фамилию на слух. В документах могли встречаться оба варианта, но форма с «о» закрепилась в конкретной семье.

Географически фамилия почти не встречается: в современных базах данных и переписях XIX века она отсутствует или представлена единичными записями. Это значит, что род Соцердотских — очень малочисленный, возможно, локальный, связанный с одной губернией или даже одним приходом. Если предки были священниками, то фамилия могла перейти к детям после указа 1801 года, разрешившего детям духовенства не возвращаться в сословие, а оставаться в «светском» звании с такой фамилией.

Сравнение с однокоренными фамилиями — Сацердотов, Сацердотский — показывает, что Соцердотская стоит особняком: она не просто женская форма, а вариант с изменённой гласной, что делает её уникальным маркером именно этой ветви рода. В отличие от массовых фамилий на -ов/-ев, здесь мы видим латинский корень, переработанный русской морфологией и народной фонетикой. Для носителя фамилии это ключ к истории: скорее всего, предок был либо семинаристом, получившим «говорящую» фамилию, либо крестьянином, которому её дал барин-латинист. В любом случае, это не случайность, а осознанное именование, указывающее на связь с церковью и образованностью.