Фамилия Янсавичус — пример литовской фамилии, которая подверглась русификации. Это мужская форма, а женские варианты будут Янсавичене (для замужней) и Янсавичуте (для незамужней). Читатель, ищущий эту фамилию, скорее всего, столкнётся с её носителями в Литве или среди потомков литовских переселенцев на территории бывшей Российской империи.

Словообразовательная модель здесь прозрачна: основа «Янса» (уменьшительная форма от имени Йонас, литовского аналога русского Иван) плюс патронимический суффикс «-явичус». Этот суффикс — литовский аналог русского «-ович» или «-евич», указывающий на отчество: Янсавичус дословно означает «сын Янсы». Само имя Янса — это ласкательная или уменьшительная форма, популярная в литовском именослове, как, например, Янелис или Йонис. Таким образом, фамилия образована от имени отца, что типично для литовской антропонимии.

В дореволюционной России и в советский период литовские фамилии часто записывались с русскими окончаниями, чтобы вписаться в паспортную систему. Оригинальная литовская форма могла бы быть Jonsavičius или Jonsa, но в документах закрепился именно вариант Янсавичус. Это не ошибка, а историческая адаптация: суффикс «-ус» (вместо «-ус») — калька с литовского «-ius» или «-us», которая сохранила литовское звучание, но в русском написании.

Географически фамилия тяготеет к северо-восточной Литве, особенно к Жемайтии и Аукштайтии. Там же встречаются её однокоренные варианты: Янсайтис (с другим суффиксом «-айтис», указывающим на происхождение из рода) или Янсон (более полонизированная форма). Если предки носителя были крестьянами или мелкими ремесленниками, фамилия могла не меняться веками, так как литовская знать часто брала фамилии на «-ский» или гербовые имена.

Особенность фамилии — её относительная редкость. В отличие от массовых литовских фамилий вроде Паулаускас или Сабонис, Янсавичус встречается реже, что позволяет предположить, что родоначальник жил в небольшой местности, где его прозвище Янса не конфликтовало с другими. В современных базах данных Литвы носители этой фамилии есть, но их немного — обычно не более нескольких десятков человек.