Фамилия Яшпаров — редкий пример, где тюркская основа соединилась с русским патронимическим суффиксом, но не самым очевидным образом. В ней слышится что-то восточное, и это не обманчивое впечатление: корень «яш» восходит к тюркским языкам, где означает «молодой», «юный» или «зеленый» (в значении «незрелый»). Вторая часть — «пар» — может быть вариантом слова «бар» («есть», «имеется») или же искаженным «бай» («богатый», «господин»). Таким образом, исходное прозвище Яшпар (или Яшбар) могло значить «молодой богач» или «у него есть молодость», то есть указывать на юного, полного сил человека, возможно, наследника.

Суффикс «-ов» — классический русский формант, указывающий на принадлежность: «сын Яшпара». Такая модель типична для фамилий, которые возникали у крещеных татар, башкир или других народов Поволжья и Приуралья в XVII–XIX веках, когда представители местной знати или служилых людей получали фамилии по отцу, но с русским окончанием. В отличие от, скажем, фамилии Яшин (от имени Яша), здесь суффикс присоединен к полному прозвищу, а не к уменьшительной форме.

Встречается Яшпаров преимущественно в Оренбургской области, Башкортостане и Татарстане — регионах, где веками соседствовали тюркские и славянские языки. Сословно носители фамилии могли быть как из тептярей или башкирских вотчинников, так и из государственных крестьян: фиксация прозвища в качестве фамилии не обязательно говорит о высоком статусе. Интересно, что в метрических книгах XIX века встречаются варианты написания Яшбаров и Ешпаров — с гласной «е» в первом слоге, что тоже соответствует тюркскому произношению («йэш»).

Спорный момент: некоторые исследователи выводят «яш» из арабского «яш» (жить), но для фамилии, бытующей в тюркоязычной среде, версия с «молодым» убедительнее. Прямых аналогов среди известных исторических родов нет — Яшпаровы не попали ни в «Бархатную книгу», ни в списки столбового дворянства, что подтверждает их происхождение из непривилегированных или служилых слоев.