Фамилия Жендобаева — яркий пример того, как географическое положение и языковые контакты предков навсегда закрепились в родовом имени. Её основа, скорее всего, восходит к тюркскому или иранскому корню, что указывает на регионы Северного Кавказа, Закавказья или Поволжья, где веками пересекались разные народы. Разбираем состав: корень «жендоб» (или «джендеб») и фамильный русский суффикс -аев, который в женском роде даёт окончание -а.

Самая правдоподобная версия связывает фамилию с персидским или тюркским словом «джан» (душа, жизнь) и «даба» (в значении «давать» или «наделённый»). В таком случае «Жендоба» могло быть прозвищем человека, которого называли «дарующий жизнь» или «живой, энергичный». Впрочем, есть и более приземлённая гипотеза: в некоторых тюркских диалектах «женд» означает «место, селение», а «оба» — «род, племя». Тогда прозвище могло означать «человек из такого-то рода» или «выходец из селения Жендоб». На Кавказе и в Средней Азии топонимы с корнем «дженд/женд» встречаются в исторических хрониках.

Суффикс -аев (вариант -ев после мягких согласных) — типичный для русских фамилий, образованных от тюркских основ. Он указывает на принадлежность: «сын Жендоба» или «из семьи Жендоба». Встречаются варианты написания: Жендобаев, Джендобаев — это следы разного произношения и записи в документах XIX — начала XX века, когда фамилии только закреплялись за крестьянами и казаками.

Социальное происхождение носителей фамилии, скорее всего, крестьянское или казачье. В южных губерниях Российской империи, особенно в Ставрополье, на Тереке и Кубани, фамилии на -аев часто носили горцы, принявшие православие, или переселенцы из Закавказья. Точных сведений о сословии Жендобаевых нет, но сама модель образования фамилии и её корень говорят о том, что предки были людьми незнатными, но с ярким прозвищем, закрепившимся в поколениях.