Фамилия Абеуов — редкий пример тюркско-мусульманской модели именования, где за короткой основой скрывается сразу несколько возможных историй. Проще всего её разобрать по составу: корень «Абеу» и типичный для русской канцелярской традиции суффикс «-ов», который в XIX–XX веках добавляли к именам и прозвищам, чтобы закрепить фамилию. Значит, перед нами отчество в чистом виде: Абеуов — «сын Абеу» или «потомок Абеу».

Спор начинается с того, что такое само имя Абеу. Первая версия ведёт к арабскому имени Абу (вариант Абель), которое в свою очередь связано с корнем «аб» — «отец», «основной владелец». Это имя широко бытовало в мусульманских семьях, и его фонетическая переработка в «Абеу» — естественный процесс для казахской и других тюркских языковых сред, где гортанные звуки сглаживаются.

Вторая версия уходит в казахскую бытовую лексику. Слово «абау» — междометие, которым выражают лёгкий испуг, отвращение, неприязнь или, наоборот, приятное удивление и восхищение. В прямом смысле это возглас. Казахи нередко давали детям имена-междометия, и здесь важна охранительная функция: называя ребёнка «Абеу», родители могли желать ему вырасти красивым и добропорядочным, пряча истинное пожелание за внешне неожиданным звуком. У тюркских народов был распространён обычай давать имена со значением, противоположным тому, что надеялись увидеть во взрослом человеке, — чтобы обмануть злых духов. Так что Абеу могло быть именем-оберегом.

Какая версия правдоподобнее? Скорее всего, обе работали параллельно: имя Абу давали в семьях с исламской традицией, а междометие «абау» — как прозвище или ласкательное имя в быту. Фамилия Абеуов — результат того, что потомков человека, которого звали Абеу, при переписи или оформлении документов записали по отчеству. Встречается она преимущественно в среде казахов и других тюркских народов, где суффикс «-ов» стал стандартным окончанием фамилий при русификации.