Фамилия Абрамов-Аропетян — двойная, и её происхождение напрямую связано с браком: такие фамилии возникали, когда к фамилии мужа (первая часть) присоединялась девичья фамилия жены (вторая часть). Подобная практика была распространена не только в русской дворянской среде, но и среди кавказских княжеских родов, что указывает на возможное высокое социальное положение основателей этой ветви.

Первая часть, Абрамов, восходит к имени Абрам — народной и уменьшительной форме крестильного имени Авраам. В переводе с древнееврейского Авраам означает «отец народов». В библейской традиции это имя носил родоначальник евреев и арабов. Согласно преданию, преследуемый язычниками, Авраам на 75-м году жизни покинул родину и переправился через Евфрат в Ханаан. От его прозвища «ха-иври» («прибывший с той стороны реки») впоследствии образовалось слово «еврей». В христианской культуре широко известен сюжет жертвоприношения Исаака — испытания веры Авраама, когда он был готов принести в жертву своего сына, но был остановлен ангелом. Имя Авраам давали ребенку в дополнение к крестильному, часто в честь почитаемого святого.

Вторая часть, Аропетян, имеет армянские корни. Фамилия образована соединением двух армянских имен: Ара («благородный») и Петрос («камень», «отчий, отцовский»). Подобные составные имена могли получить отпрыски знатных родов — любимые сыновья, которым предписывалось быть твердыми и непоколебимыми, как камень. Формант «-ян» — типичный армянский патронимический суффикс, указывающий на принадлежность к роду.

Таким образом, фамилия Абрамов-Аропетян — это не просто сочетание двух разных культур, а свидетельство межнационального брака, скорее всего, в дворянской или княжеской среде. В ней сплелись ветхозаветная символика имени Авраам и армянская традиция именования, подчеркивающая благородство и твердость характера.