Фамилия Абударовы — одна из тех русских фамилий, чьи корни уходят в тюркскую и арабо-мусульманскую среду. Её основа — мужское имя Абудар, которое бытовало у народов, испытавших влияние ислама. Имя это составное: первая часть «абу» переводится с арабского как «отец», вторая — «дар» — восходит к тюркскому слову со значением «особый», «отличный». В целом имя Абудар можно истолковать как «отец особого ребёнка» или «отец исключительного» — пожелание, чтобы сын вырос достойным человеком и заботливым отцом.

Исторически появление таких фамилий у русских связано с периодом XV–XVII веков, когда выходцы из Золотой Орды, а также потомки печенегов и половцев поступали на русскую службу, крестились и получали земли. Многие из них сохраняли родовые имена в качестве основы для фамилии. Фамилию Абударовы образовали по стандартной русской модели: к имени Абудар добавили патронимический суффикс -ов, означающий принадлежность («чей?» — Абударов сын). Так имя родоначальника закрепилось за целым родом.

Интересно, что в отличие от более частых арабских имён с компонентом «абду» (слуга), здесь используется именно «абу» (отец) — это указывает на другую словообразовательную традицию, распространённую в тюркской среде. Фамилия Абударовы — не единственная в этом ряду: схожим образом возникли фамилии Абубакировы, Абушаевы, Абуталиповы. Но Абударовы стоят особняком, потому что вторая часть имени встречается реже и не имеет однозначного толкования.

Сословно носители фамилии могли принадлежать к служилым людям — дворянам или однодворцам, но точных данных об этом нет. В дореволюционных справочниках фамилия не была массовой, что говорит о её локальном распространении, скорее всего в южных и поволжских губерниях, где тюркский след в русском населении особенно заметен. Сегодня фамилия Абударовы встречается нечасто, но сохранилась как памятник восточной письменности и сложных межкультурных связей, которые формировали русское общество на протяжении столетий.