Фамилия Аллабирдина — редкий случай, когда в основе лежит не славянское имя или прозвище, а арабское теофорное имя, то есть имя, содержащее указание на Бога. Корень здесь — «Аллабирди», что восходит к тюрко-мусульманскому имени Аллаберди (или Аллабирде). Оно сложено из двух частей: «Алла» (Бог) и «берди» (дал) — то есть «Бог дал». Это имя было распространено у народов, исповедующих ислам, особенно среди татар, башкир, казахов и других тюркских групп.

Фамилия образована по русской модели: к основе «Аллабирд» добавлен суффикс -ин, который в русском языке указывает на принадлежность: «чей?» — Аллабирдин. Окончание -а в женском роде (Аллабирдина) — грамматическая норма для фамилий этого типа. Таким образом, фамилия буквально означает «потомок того, кого звали Аллабирди» или «из рода Аллабирдиных». Мужской вариант — Аллабирдин.

Географически фамилия тяготеет к регионам с татарским и башкирским населением: Татарстан, Башкортостан, Оренбургская и Челябинская области, а также встречается у поволжских татар, переселившихся в Сибирь. Исторически это означает, что предок носителя фамилии был, скорее всего, крещёным или мирским татарином, получившим фамилию по имени отца. В русских документах такие фамилии фиксировались с XVIII–XIX веков, когда у татар начали массово оформлять фамилии по отчеству.

Интересная деталь: в русском языке фамилия могла писаться двояко — через «е» (Аллабердина) или через «и» (Аллабирдина). Разница в произношении и записи отражает местные диалектные особенности: в одних говорах тюркское «е» перешло в «и», в других — осталось. Встречаются также варианты Аллабирдиев, Аллабердиев, но с суффиксом -ин — это более старая, патронимическая модель, характерная для русской адаптации нерусских имён.

По сословному составу предки носителей фамилии могли быть как крестьянами, так и служилыми татарами (мурзами), но без дополнительных генеалогических данных утверждать что-то конкретное нельзя. Фамилия не редкая, но и не массовая — её носители сосредоточены в нескольких регионах, и для носителя она часто становится ключом к поиску корней в татарской или башкирской среде.