Фамилия Асмадулин — яркий пример того, как арабское имя, пройдя через тюркскую и затем русскую фамильную модель, закрепилось в привычной для уха славянской форме. Её основа — мужское имя Асмадулла (варианты: Асматулла, Асмадулла), что в переводе с арабского означает «Божья защита» или «тот, кто под покровительством Аллаха». Имя составное: «асма» (от араб. «исма» — защита, покровительство) и «улла» (сокращённая форма «Аллах»). Значение фамилии уходит корнями в религиозную сферу: предок получил такое имя при рождении как пожелание небесного покровительства.

С точки зрения словообразования, Асмадулин — притяжательное прилагательное с суффиксом -ин. В классической схеме фамилий на -ин (Иванов → сын Ивана) исходной формой служит имя или прозвище на -а/-я. Здесь основа — Асмадула (усечённый вариант полного имени Асмадулла). Суффикс -ин указывает на принадлежность: «чей?» — Асмадулин, то есть «сын Асмадулы». Эта модель характерна для фамилий, возникших в среде татар, башкир и других тюркоязычных народов Поволжья и Урала, которые в XVII–XIX веках адаптировали арабские имена к русской грамматике.

Интересная деталь: в отличие от более распространённой формы на -ов (Асмадулов), вариант на -ин встречается реже и часто указывает на конкретный диалектный или региональный вариант бытования имени. Сравните: Асмадулов — «сын Асмадула» по модели твёрдого склонения, а Асмадулин — по мягкому (как у имён на -я). В современных справочниках фамилия фиксируется преимущественно у татар и башкир, изредка — у казахов и других народов, исповедующих ислам. Географически она тяготеет к Оренбургской, Челябинской областям и Татарстану — зоне расселения волго-уральских татар.

Сословно предки носителя фамилии чаще всего были крестьянами или мещанами. В метрических книгах XIX века Асмадулины встречаются среди государственных крестьян Казанской и Уфимской губерний. Дворянской ветви не обнаружено — фамилия осталась в народной среде, что типично для фамилий, образованных от мусульманских имён в русской огласовке. Любопытно, что в некоторых переписях фиксировалось двойное написание: Асмадулин и Асматуллин — второй вариант ближе к арабскому произношению через «т», но в русской передаче «т» перешло в «д» под влиянием звонкого окружения.