Фамилия Айдаралиев — яркий пример тюркского антропонимического пласта в русском ономастиконе. Её основа — составное личное имя Айдарали, которое в свою очередь образовано слиянием двух компонентов: «Айдар» и «Али». Имя Айдар (Haydar) восходит к арабскому «хайдар» — «лев», «могучий», «повелитель». В тюркской среде оно получило широкое распространение, особенно у казахов, киргизов, татар и башкир. Второй корень — Али (араб. «высокий», «возвышенный») — одно из имён халифа Али, зятя пророка Мухаммеда, чрезвычайно почитаемое в исламе. Таким образом, имя Айдарали можно перевести как «могучий Али» или «лев, подобный Али», что подчёркивало силу и религиозный авторитет.

Фамилия образована по классической русской модели: к основе Айдарали добавляется патронимический суффикс -ев, указывающий на принадлежность («чей?» — сын Айдарали). Это типично для фамилий, которые формировались в XIX–XX веках у народов Средней Азии и Казахстана при записи в метрики или советские документы. Русская администрация часто русифицировала тюркские отчества, добавляя именно -ов/-ев, а не, скажем, -улы или -оглы. Поэтому Айдаралиев — это буквально «сын Айдарали».

Географически фамилия наиболее характерна для Кыргызстана и южных регионов Казахстана. Встречается и в Узбекистане, но реже, так как там распространён иной способ образования фамилий — через суффикс -ов/-ев, но с местными фонетическими особенностями. В России носители фамилии — это в основном мигранты или потомки переселенцев из указанных регионов, а также представители диаспор. Важно отметить, что ударение в фамилии плавающее: в русском языке чаще ставят на предпоследний слог (Айдара́лиев), но в тюркской среде возможно ударение на первый (А́йдаралиев).

С точки зрения словообразования, фамилия интересна тем, что её продуктивный суффикс -ев соседствует с непродуктивной для русского языка основой — двусоставным арабско-тюркским именем. Это создаёт редкое сочетание: фамилия звучит по-русски, но корень остаётся чужеродным для славянского уха. В ономастических справочниках (например, в работах А. Суперанской по тюркской антропонимии) такие фамилии описывают как «гибридные» — они фиксируют момент культурного контакта, когда человек получал русское окончание, но сохранял родовое имя.

Социально предки носителя фамилии, скорее всего, не принадлежали к знати. Имя Айдарали, хоть и благородное по значению, было распространено среди простых скотоводов и земледельцев. В кочевой среде не было жёсткой сословной иерархии, и такое имя мог носить любой уважаемый человек. Единственное, что можно предположить с высокой вероятностью: род был мусульманским, причём суннитского толка (ханафитского мазхаба), так как почитание имени Али характерно для суннитов Средней Азии, а не для шиитов.