Фамилия Батясов — яркий пример того, как русская фамилия может сохранить в себе память о личном прозвище, которое давно вышло из обихода. В ее основе лежит слово «батя» или «батька», но не в привычном значении «отец», а в более широком, социальном. В старину «батей» или «батькой» называли не только родителя, но и атамана, старшего в артели, предводителя разбойничьей ватаги или просто уважаемого пожилого человека. Соответственно, прозвище Батяс — это ласкательно-уменьшительная форма от «батя» (по аналогии с «дед» — «дедяс»). Человек с таким прозвищем, скорее всего, был либо моложавым «батькой», либо его так звали в шутку за командирские замашки.

Словообразовательная модель фамилии довольно редкая. Суффикс -ов- стандартно указывает на принадлежность: «чей?» — Батясов, то есть сын или потомок Батяса. А вот основа на -яс встречается нечасто. Обычно такие формы давали прозвищам оттенок фамильярности или пренебрежения (сравните: «дядька» — «дяк», «дедка» — «дек»). Однако в случае с «Батясом» скорее всего сохранилось именно ласкательное звучание, без негатива.

С географической точки зрения фамилия тяготеет к южнорусским и поволжским областям, где слово «батя» было особенно распространено в значении «атаман» или «главарь». Встречается она и у казаков — в казачьей среде прозвища на -яс были не редкостью, и «батя» как командир там слово уважаемое. Поэтому предки Батясовых могли быть вольными людьми, а не крепостными, что делает фамилию потенциальным маркером определенного сословия.

Интересно, что фамилия не имеет никакого отношения к церковному имени или профессии. Это чисто бытовое прозвище, которое закрепилось за родом. В отличие от распространенных Ивановых или Кузнецовых, Батясовых относительно немного, и носители фамилии, скорее всего, происходят из одного или нескольких родов, а не из разных уголков страны. Единственная альтернативная версия — связь с тюркским «батир» (богатырь), но она маловероятна из-за прозрачной славянской морфологии слова «батя».